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  • 试论吉藏的净土观

    净秽土;所谓不净净土者,此土初是不净秽土,待不净众生缘尽,而有净业众生来生,不净秽土变为净土,如弥勒佛出世,此娑婆世界即变为净土;所谓净不净土者,初是净土,此净业众生缘尽,有恶业众生来生,此国土即变为...

    华方田

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00104868914.html
  • 妙法莲华经字词注释(1)

    韋,韦。  韦提希:是频婆娑罗国王(即缾沙王)王后,阿阇世生母。  阿阇世:译为未生怨。长大后听信提婆达多教唆,幽父夺位,命终入地狱。但因以前从文殊菩萨忏悔,所以即入即出,生上方佛土。弥勒佛出世时,来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182869032.html
  • 中国佛教伦理思想论纲

    镇,人恼我不恼。法忍是要认识一切存在是性空的,心要不为内外一切事物所动。忍辱思想深受中国佛教的欢迎,中国佛教寺院天王殿供奉大肚弥勒佛,就是宜扬容忍无争思想的。   从社会学的观点来看,提倡四摄、六度...

    方立天

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191869069.html
  • 当代西藏文化、文物保护及其意义

    合金、银像(如11世纪柯伽寺释迦牟尼银像、明代色拉寺主供佛像鎏金铜弥勒佛)、檀香木像等都是寺院宝物。  (三)大量的文物反映了历代中央政府对西藏地方的施政和汉藏友好关系  拉萨大、小昭寺、唐蕃会盟碑等...

    冯智

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00203369101.html
  • 星云法师:佛教的净土思想

    ,称念南无当来下生弥勒佛,就能往生兜率净土,不必像极乐净土,念佛要达到一心不乱的程度。而且,往生兜率净土,不一定要发菩提心和出离心,只发增上生心的人天善根,也能随愿往生。弥勒菩萨也常普应众生的根机,说...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00372369459.html
  • 地藏道场九华山

    ;(三)备述五浊恶世 中一切僧尼、居士及其它有情众生的种种善恶业报,以及地藏菩萨渡尽众生,方证菩提,地 狱不空,誓不成佛的大愿。地藏菩萨成了释迦佛灭后、弥勒佛未生前这一时期内来到人世间 执行教化众生...

    不详

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  • 台密的主要修持仪轨(1)

    唯愿诸佛亦为作证明(三说)。”   接着,大众同声启佛:   归命牟尼大觉尊,已为净戒大和尚。   龙种净智尊王佛,已为净戒阿阇梨。   未来导师弥勒佛,已为净戒教授师。   现在十方一切佛,已为...

    朱封鳌 等编

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  • 佛法是彻底改造人生宇宙、实现人类最高理想的权威科学

    论》弥勒佛亦讲:“菩萨方便善巧,令诸有情,少用功力,得无量善根。”又言:“菩萨方便善巧,令诸有情,以少善根得无量果。”这些都是讲迅速成佛顿悟法门的重要性。  但是在很多方广、论议的大乘经中,也常常讲...

    唐仲容

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  • 中国佛教文化论纲

    释迦牟尼是至尊的信仰对象。小乘教派认为成佛者仅限于释迦一人,其他人不具佛性,也不能成佛。大乘教派虽然提倡三世十方有无量无数的诸佛,如何閦佛、阿弥陀佛、弥勒佛、药师佛等,并且提出了菩萨的名称,把它作为成佛的...

    魏承思

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  • 佛经与图像─敦煌第二二0窟北壁壁画新解

    图十五)。由于中间的主尊佛很可能是弥勒佛,这两   个莲池(或一个池子的两半)就不再是「西方净土」的象征,   而是弥勒说法的圣地。敦煌的早期「说法图」中有不少的下部   画有莲池(图十六)段文杰先生...

    宁强

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